Jukka Norvanto

Painos on loppunut. Uusi painos on tulossa. Ilmestyskirja kiehtoo ja pelottaa - sisältäähän se runsaasti outoja näkyjä, petoja, kosmisia taisteluita sekä lopullisen tuomion. Loppuhuipennuksena on kuitenkin kuvia ikuisuudesta, uusista taivaista ja uudesta maasta, josta kaikki paha on poistettu.

Markuksen evankeliumi on täynnä toimintaa. Se kiiruhtaa kohti Jeesuksen työn huipentumaa: kärsimystä, kuolemaa ja ylösnousemusta. Samalla se kertoo, että Jeesuksella on aikaa pysähtyä yksityisen ihmisen ja hänen hätänsä kohdalle. Ihmiseksi tullut Jumala palvelee ja opettaa palvelemaan.

Saarnaajaa ja Malakiaa yhdistää se, että molemmat ovat ”nimimerkillä” kirjoitettuja. Saarnaaja on tunnetusti pessimismin sävyttämä, mutta pintaa syvemmälle mennessä se vie kohtaamaan väkevällä tavalla Jumalan todellisuutta. Myös Malakia esittää kohti käyviä kysymyksiä ja on silta kohti Uutta testamenttia.

2. Korinttilaiskirje on ehkä persoonallisin Paavalin seurakuntakirjeistä. Siinä näkyy hänen sielunhoidollinen viisautensa, mutta toisaalta rohkeutensa asettua vastustamaan evankeliumin vihollisia. Sovituksen sanoman julistaminen rohkaisee sekä julistajia, että kuulijoita. Kaikkia vastauksia ja pistimiä suurempi on Jumalan armo.

Raamattu kannesta kanteen UT ja VT mp3 cd:T yhdessä ostettuna tarjous 200 €. Radio-ohjelmien raamattuopetuksia MP3-muotoon tallennettuina. UT levyt sisältävät 624 luentoa. Radio-ohjelmien raamattuopetuksia MP3- muotoon tallennettuna. VT levyt sisätävät 810 luentoa.   HUOMIO ! Kuunteleminen edellyttää CD-soittimella varustettua tietokonetta tai MP3-muotoisen äänitteen tunnitavaa CD-soitinta.

Radio-ohjelmien raamattuopetuksia MP3-muotoon tallennettuina. Levy sisältää 624 luentoa. HUOMIO ! Kuunteleminen edellyttää CD-soittimella varustettua tietokonetta tai MP3-muotoisen äänitteen tunnistavaa CD-soitinta.

Radio-ohjelmien raamattuopetuksia MP3- muotoon tallennettuna. Levy sisätää 810 luentoa. HUOMIO ! Kuunteleminen edellyttää CD-soittimella varustettua tietokonetta tai MP3-muotoisen äänitteen tunnitavaa CD-soitinta.

Israelin pakkosiirtolaisuudesta paluu Vanhan testamentin lehdillä on voimakkaan jälleenrakentamisen aikaa – tosin vastuksien keskellä. Kansalla oli Jumalan johdatuksesta taitavia ja viisaita johtajia, joiden menettelytavoista on opittavaa edelleenkin. Radiopastori Jukka Norvannon selitys on juurevaa ja kansantajuista.

Kirjassa on yhteensä 31 hartaustekstiä, joista jokainen tarjoaa rohkaisun hetken päivääsi. Rohkaisuksi kutsuu sinut pysähtymään Jumalan sanan äärelle, hetkeksi hengähtämään kiireen keskellä.

Kirjallisuudessa on monia määritelmiä rukouksesta. Määritelläänkö rukous myös Raamatussa, ja jos niin miten? Onko kaikki puhe Jeesukselle rukousta? Vai tarvitaanko rukoukseen edes sanoja? Rukous tuntuu yhtäältä äärimmäisen yksinkertaiselta asialta, onhan se kuin pienen lapsen puhetta rakastavalle vanhemmalle. Toisaalta se on myös syntisen ihmisen ja pyhän Jumalan kohtaamista. Miten sellainen kohtaaminen voisi ylipäätään olla mahdollista? Ja miksi Raamatussa meitä kehotetaan rukoilemaan, kun Jumala kuitenkin tietää ajatuksemme ja tarpeemme ilman rukouksiammekin?

Kuninkaiden kirjat vyöryttävät esiin tuttuja ja tuntemattomampia hallitsijanimiä. Sotaisan Daavidin jälkeen Salomon hallituskausi oli rauhanomaisempi, kauppa kukoisti, valtakunta eli loistonsa aikaa. Huipulta tie vei pian kuitenkin alas: Israelin heimot jakautuivat kahdeksi valtakunnaksi, jotka välillä jopa sotivat keskenään. Muutamat harvat hyvät kuninkaat palauttivat elävän Jumalan palvelusta, huonot taas jouduttivat kehitystä kohti pakkosiirtolaisuuden muodossa tulevaa tuomiota.

Radiopastori Jukka Norvannon raamatunselitys nostaa esiin Raamatun sisäisen rikkauden sekä pelastushistorian suuret linjat. Välitettävä sanoma mursi Jeremian sydämen. Keskellä tuomioita löytyy kuitenkin erikoinen Lohdutuksen kirja. Valitusvirret on nimensä mukaisesti täynnä itkua - mutta senkin keskellä löytyy viesti: Herran armo on joka aamu uusi!

Apostolien teot kuljettaa lukijan maasta maahan. Se kertoo lähetystehtävästä, joka on yhä kesken. Kristillisen seurakunnan syntymisestä ensimmäisenä helluntaipäivänä Jeesuksen ylösnousemuksen jälkeen evankeliumi lähtee liikkeelle hämmästyttävällä voimalla. Pyhä henki johtaa Pietaria, Paavalia ja muita sanoman saattajia määrätietoisesti kohti Roomaa. Vaikeuksia, vankeuksia ja vainoja riittää, mutta myös iloa ja syvää turvallisuutta.

Raamattu kuvaa ainutlaatuisella tavalla naisen asemaa ja tehtäviä. Sen rakkauskertomukset ovat realistisia ja kauniita. Ruut oli köyhä muukalainen, joka löysi sukulunastajan- hänestä tuli Jeesuksen esiäiti. Ester puolestaan oli kuninkaan hovin kaunotar, joka pelasti kansansa tuholta. Laulujen laulussa sulhasen ja morsiamen välinen kiintymys väreilee väkevänä. Jumalan nimeä ei kirjoissa juuri mainita, mutta hänen todellisuutensa on vahvasti läsnä.

Neljäs Mooseksen kirja kertoo Israelin kansan saapumisesta luvatun maan rajoille. 40 vuotta autiomaassa ovat takanapäin. Erämaa oli opettanut ja varustanut tulevaa varten. Omine voimin ei ollut eikä ole perillepääsyö. Tässä kirjassa käsitellään kahta merkittävää, meihin asti ulottuvaa siunaus toivotusta: Aaronin ja Bileamin. Luemme myös keskeisestä Kristus-esikuvasta, pronssikäärmeestä, johon katsominen pelasti kansan kuolemalta.

Kristityn juuret ovat syvällä. Ne eivät ole hänessä itsessään, vaan Kristuksen täydellisessä pelastusteossa. Tästä juuresta versoaa kristityn uusi elämä, se on hedelmä, josta lähimmäiset pääsevät nauttimaan. Roomalaiskirjeen toinen puolisko puhuu kristittynä vaeltamisen käytännön sovelluksista, ja Paavalin mielenkiinto kohdistuu myös Israelin ja juutalaisten kohtaloon kristillisen seurakunnan rinnalla ja vastapäätä.