Tervetuloa ostoksille Sansakauppaan

Kuka tahansa meistä on mestari naamioimaan pahuutensa itseltään ja toisilta. Piilotajunnan tunnistamaton aines synnyttää kasvatussuhteeseen vakavia häiriöitä, ja ihanteet jäävät saavuttamatta. Jos ihminen torjuu kristinuskon Jumalan, hän torjuu samalla myös syntinsä ja narsisminsa ja alkaa muokata lapsestaan omantuntonsa kuvajaista. Kasvatus ei ole vain arvovalintoja. Pahimmillaan se voi toimia alustana itsepetokseen hyvän nimissä ja vääristää lapsen pyrkimyksen aitoon läheisyyteen, myötätuntoon ja epätäydellisyyteen. Onko kasvatus siis vain illuusiota? Mia Puolimatka valottaa kasvatuksen moraalisia vedenjakajia vanhemmuuden torjutun narsismin ja väärän syyllisyyden näkökulmasta. Hän puolustaa kristillisen uskon merkitystä kasvatuksen onnistumisessa ja tasapainoisen persoonallisuuden syntymisessä.

Ystävät nauroivat Nooalle, kun tämä rakensi laivan kuivalle maalle. Tämä kirja on hauska tapa kertoa lapselle Nooan arkista ja vedenpaisumuksesta. Pahvisivuisen kirjan mukana on kymmenen tukevaa ihmis- ja eläinhahmoa, joilla voi leikkiä kertomuksen uudestaan. Sisältää pieniä osia, ei alle 3- vuotiaille.  

Mahtavan hauska Nooan arkki peli lapsille sekä aikuisille. 2-4 pelaajaa, ikäsuositus yli 3v. Peli sisältää pieniä osia.

Tämä jakso Genesiksestä kertoo Jumalan uskollisuudesta ja huolenpidosta keskellä ihmissuvun lisääntyvää pahuutta ja väkivaltaa.  Jumalan tuomiot tulevat aikanaan, sen osoittavat vedenpaisumus, kielten sekoitus sekä Sodoman ja Gomorran tuho. Mutta hänen rakkautensa näkyy erityisesti uskon isän, Abrahamin, jännittävissä vaiheissa ja tämän jälkeläisiä koskevissa lupauksissa.

Sansa on tuottanut Pekka Simojoen Nordic Praise levyn farsinkielellä. Farsinkieltä ymmärtävät iranilaiset, afgaanit ja tadjikit. Kyseessä on yli 120 miljoonan ihmisen kuuntelijapotentiaali. Suomeen tulleessa pakolaisaallossa on paljon afgaaneja. Ylistyslevy farsinkielinen otsikko on ”Bartarin Nam” ja tarkoittaa ”Ykkösnimi”. Musiikin muokkauksesta ja esityksestä persialaiseen makuun vastasi Gilbert Hovsepian tiimeineen Yhdysvalloista. Gilbertin isä on Haik Hovsepian, Iranin tunnetuin kristitty marttyyripastori, tuttu Sansa-tv:n videosta ’Huuto Iranista’. Farsi Nordic Praise levyä myydään evankelioivaan ilmaisjakeluun edullisesti. Levy tuo ihanan ylistyksen ilmapiirin kotiisi vaikket kieltä ymmärtäisikään

Nukelle virkattu hattu päähän. Mahtuu Barbielle. Valittavana violetti taipunainen Hatut on tehnyt Israelilainen vanha rouva.

Nukelle raidalliset housut. Mahtuu Barbien päälle. Housut on tehnyt Israelilainen vanha rouva

Ihania mekkoja nukelle, mahtuu Barbien päälle. Mekon takana on kaksi nappia ja nyöri. Mekot on tehnyt Israelilainen vanha rouva.

Nukelle paita ja housut siniharmaa sävyinen asukokonaisuus. Mahtuu Barbielle. Paidat ja housut on tehnyt Israelilainen vanha rouva.

Pörröinen takki nukelle. Mahtuu Barbien päälle. Valittavana oranssi tai valkoinen. Takit on tehnyt Israelilainen vanha rouva.

Aamoksen nimi tarkoittaa taakkaa. Aikamoisen taakan mies saikin harteilleen, kun hänen tuli julistaa tuomiota loiston keskellä eläville israelilaisille. Alun perin paimenena toimineella Aamoksella oli selkeä sanoma yhteiskunnallisesta oikeudenmukaisuudesta. Obadja on puolestaan lyhin Vanhan testamentin kirjoista. Profeetalla on suolaisen sävyn ohella mitä syvimmän lohdutuksen sana.

Kolmas Mooseksen kirja on hämmästyttävän Kristus- keskeinen Vanhan testamentin osa. Yksityistä ihmistä, yhteisöä ja seurakuntaa ja sen jumalanpalvelusta koskevat säädökset kantavat kauttaaltaan esikuvia Kristuksesta ja kristityn elämästä. Juutalaisten suuren sovituspäivän vietossa kumisee ennakkokaiku Golgatasta. Jumala vaatii paljon, mutta hän antaa enemmän. Kristuksen työn ansiosta kristitty on itsessään pahana pyhä!

Vauvan omat kirjat kastepäivään. Omat pienet kirjani sisältää kolme kirjaa joiden aiheet ovat vauvakirja, rukouskirja ja Raamattu.

The Finnish- speaking Suomen Vapaakirkko and the Swedish-speaking Missionskyrkan i Finland are sister churches and until 1923 were organisationally one group called Free Mission. The desicion to send the first workers to China was made in 1890 at the Annual General Meeting in Turku, southern Finland. There was lot of interest in missions amongst its women members and China was considered a more suitable place for women combared to Africa. An agreemend to receive Free Mission workers was made with the China Inland Mission which was force until 1951. The first workers were located in Zhenjiang, Jiangsu province until 1898. After that the majority of workers were located in the province on Jiangxi. The work began there in Yongsin in 1899 and expanded to Yonfeng in 1907. Visits were also made to the surrounding areas and during the years 1948-1951 the workers were based in Ji'an. During the turbulent years of 1890-1951 21 workers served in China. Eleven were Swedish speaking, nine Finnish speaking and one from Estonia. Eight of the workers died and were buried in China. Four of them died a martyr's death.  

Jumalaan uskominen ei ole enää itsestään selvyys. Uskonto työnnetään taka-alalle ja uskonnoton maailmankatsomus ottaa sen paikan. Tieteen ja uskon välillä ajatellaan olevan ylipääsemätön kuilu. Voidaanko Jumalan olemassaoloa enää puolustaa järkisyillä? Onko kristinuskon aika ohi? Johtaako tiede vääjäämättömästi siihen, että nykyaikainen ihminen ei enää tarvitse Jumalaa? Miten kristitty kohtaa nämä haasteet? Tässä kirjassa tarkastellaan kysymystä Jumalan olemassaolosta ja kristinuskon merkityksestä nykyajan kysymysten valossa. Kirja tarjoaa kättä pidempää sekä ateistin että kristityn pohdinnoille. Vaikeisiin kysymyksiin etsitään vastauksia ymmärrettävällä kielellä.